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中国历史上的三武灭佛事件
公元426年，鲜卑拓拔人拓拔焘统帅的北魏大军，终于结束了北方自西晋末年开始的16国乱世，统一了黄河流域，完成了自己的霸业。为实现以少数拓拔人统治多数汉人的目标，拓拔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中国佛教思想史研究的新成果
介绍方立天著《慧远及其佛学》
王颖
方立天著《慧远及其佛学》(中国人民大学出版社出版)，是力图用马克思主义方法系统论述佛学大师慧远的第一部专著。它为我国佛教思想史研究，特别是开展古代佛学家的专题研究，做了有益的工作。
《慧远及其佛学》叙述了慧远所处的历史时代和生平活动，阐述了慧远的法性本体论、形尽不灭论、因果报应论、弥陀净土信仰、念佛三昧...
王颖
|佛学论文|因明|五明|
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章梅芳 吴慧：唐朝僧人的天文学轶事 兼谈科学、宗教与传播
□章梅芳 北京科技大学科学技术与文明研究中心
■吴 慧 上海交通大学科学史与科
□ 记得在中学课本上曾提到过，唐朝僧人一...
章梅芳
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湛然大师苦修中兴天台宗
唐代天台宗高僧。俗姓戚，常州晋陵荆溪（今江苏宜兴县）人，其家世习儒学，幼年便超然有迈俗志。玄宗开元十五年（727），他年十七岁，游浙东，寻师访道。至十八年（730），...
黄忏华
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有关“阿赖耶识”之浅见
本文旨在与“止观者”等在关天的众佛友探讨问题，增进缘识。
其实说是自己的浅见也是不确切的，因为我本没有“见”，是学习了佛法之后所得。是因缘所合，幸运...
不详
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大力开讲《般若经》，创立了富有特色的中国化的佛学思想。这一思想的核心部分是“法性论”。慧远的“法性论”认为，佛教的最高解脱境界——涅槃是以永恒不变为法性的，要得到这种不变的法性，就应该以体证涅槃为宗极...僧伽提婆学昆昙，依佛陀跋陀罗学禅法，又与北方佛教界领袖人物，远在长安（今陕西西安）的著名佛学家鸠摩罗什遣书通好，经常探讨佛学问题。慧远曾把自己的著作《法性论》送给罗什展阅，罗什亦曾把自己在长安新译的《大...
不详
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云居寺佛教文化圣地
陈淀国
北京房山区，历史悠久，各类古迹有559处。因藏有14278块石经而被誉为“北京敦煌”、世界最古老最庞大的“石刻图书馆”的云居寺，更是蜚声海内外。
这处...
陈淀国
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修行·轮回受报六问
请问：缘觉、辟支佛、阿罗汉、阿修罗分别是什么意思？
法清法师：有的人，他没修，看到树叶掉落，他就了悟到万物无常，然后就悟了，这一类的，就叫缘觉，都是菩萨转世，其果位...
不详
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建宁三年(公元170年)，他一生潜心研究佛学经典，用儒家、道家学说来研究印度佛教，为佛教思想本土化作出了贡献，并为佛教在中国的传播发展奠定了理论基础。据广东学者考证，牟子还是“佛”译名的始祖，第一个把握住佛的真谛、将Buddha译为“佛”字，而此前佛学界把Buddha译为“浮屠”。佛教从印度传入中国时，称“浮屠教”，牟子结合儒家、道家教义，首次给“浮屠教”一个富于中国特色的名称：佛教，并一直沿用至今...
吴承华
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西南宗教史研究的力作——评《世界三大宗教在云贵川地区传播史》
《世界三大宗教在云贵川地区传播史》是“九五”国家社科重点课题的研究成果，由贵州省社会科学院林建曾研究员(课题组组长)、王路平研究...
谢敏
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